Objeto: Evaluar la hipótesis de sinagoga de pequeño culto + zona de recaudación en el eje Salvador–Bodega (Elche) y establecer criterios técnicos para confirmarla o descartarla.

Infografía Salvador–Bodega

INVESTIGACION REALIZADA CON AYUDA DE IA SUJETA A ERRORES.

Informe ejecutivo

1. Hipótesis en evaluación

Hipótesis A (hebrea): Planta baja con función comunitaria/fiscal de la aljama (pequeño culto, reuniones, recaudación), posteriormente reutilizada y sobre-elevada con dos plantas modernas.

Hipótesis B (cristiana administrativa): Edificio cristiano (nobiliario o administrativo) con arcos interiores de paso, ubicado en zona de influencia cristiana, reutilizado eventualmente por la aljama para funciones fiscales, y transformado en época moderna.

2. Criterios de verificación y descarte

2.1. Mapeo histórico de influencia judía

  • Acción:
    • Delimitar con precisión la Almórida medieval (siglos XIII–XIV).
    • Identificar propiedades hebreas y corredores de tránsito hacia el arrabal cristiano.
    • Localizar documentación sobre actividad fiscal de la aljama en el entorno de Bodega.
  • Criterio de descarte de sinagoga:
    • Si el solar Salvador–Bodega queda claramente fuera de cualquier zona de influencia hebrea y no aparece vinculado a la aljama, la hipótesis de sinagoga se debilita significativamente.

2.2. Excavación arqueológica de la planta baja

  • Acción:
    • Intervención estratigráfica limitada en el nivel de suelo original.
    • Identificación de pavimento medieval, bancos, nichos, huellas de uso comunitario o fiscal.
    • Registro de materiales asociados (cerámica de almacenaje, pesos, posibles elementos litúrgicos).
  • Criterio de descarte de sinagoga:
    • Si la planta baja revela uso estrictamente doméstico cristiano, sin indicios de función comunitaria o fiscal, la hipótesis de sinagoga queda muy debilitada.
    • Si, por el contrario, aparecen indicios de uso comunitario/fiscal, la hipótesis se refuerza.

2.3. Datación de la sillería de los arcos

  • Acción:
    • Análisis petrográfico y técnico de los sillares.
    • Comparación con otras fábricas medievales de Elche (Raval, muralla, edificios institucionales).
    • Determinación de cronología (XIII, XIV, moderna).
  • Criterio de descarte de sinagoga:
    • Si la sillería resulta ser moderna o claramente posterior al siglo XV, la hipótesis de sinagoga se descarta.
    • Si es del siglo XIII, la hipótesis de edificio institucional/comunitario se refuerza.
    • Si es del XIV, la hipótesis cristiana administrativa gana peso, pero no excluye un uso hebreo secundario.

2.4. Contexto arqueológico y arquitectónico comparado

  • Acción:
    • Comparar los arcos de Salvador–Bodega con:
      • el Arco del Raval (antiguo ayuntamiento musulmán),
      • otros pasadizos y estructuras de paso interior,
      • casas nobles cristianas del entorno.
    • Revisar investigaciones previas sobre la zona (casa neoárabe, pasadizos hacia la villa murada).
  • Criterio de descarte de sinagoga:
    • Si los arcos encajan tipológicamente con estructuras cristianas administrativas o nobiliarias, y no con patrones sinagogales conocidos, la hipótesis de sinagoga pierde fuerza, aunque no se elimina sin prueba negativa definitiva.

3. Síntesis de valoración actual

Con la información disponible y tu descripción precisa:

  • La existencia de dos plantas modernas sobre los arcos indica reutilización y sobre-elevación, no invalida la función medieval.
  • La ubicación fuera del núcleo compacto de la Almórida, pero en zona de permeabilidad, permite un uso mixto (cristiano administrativo + hebreo fiscal).
  • La tipología de arcos pequeños, paralelos a la calle, de paso interior se ajusta mejor a un edificio administrativo o nobiliario cristiano que a una sinagoga clásica, pero no excluye un uso secundario por la aljama.

Conclusión provisional:

Hoy, la hipótesis más fuerte es la de edificio cristiano administrativo o nobiliario, reutilizado por la aljama para funciones fiscales o de reunión, con arcos interiores de paso y transformación posterior en época moderna. La hipótesis de sinagoga de pequeño culto + recaudación sigue siendo plausible, pero requiere prueba arqueológica y documental específica para sostenerse.

4. Protocolo mínimo recomendado

  1. Estudio documental intensivo (ACA, archivos municipales, Orihuela, Murcia).
  2. Levantamiento arquitectónico detallado de la planta baja y de los arcos.
  3. Datación de sillería mediante análisis técnico.
  4. Excavación estratigráfica limitada en el nivel de suelo original.
  5. Informe comparado con otros edificios institucionales de Elche (Raval, muralla, casas nobles).

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